中秋节在什么时候成为固定节日的(中秋节的来历介绍)

更新时间:2024-10-06 08:24:13

在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日

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在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗 。 夕月,即祭拜月神 。 到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月 。 设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是*不能少的 。 以下是*为大家收集的在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日,欢迎*,希望大家能够喜欢 。

从唐代才成为固定节日

在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日

到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。 《新唐书・卷十五 志第五・礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配 。 中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文” 。 中秋节也称为 仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日 。 中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。

中秋节的由来与传说:

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载 。 后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广 。

中秋传说之一――嫦娥奔月

中秋节在什么时候固定的

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神*,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福 。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥 。 后羿除传艺*外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来 。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。 据说,服下此药,能即刻*成仙 。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。 嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人逄蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙 。

三天后,后羿率众徒外出*,心怀*胎的逄蒙假装生病,留了下来 。 待后羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。 嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去 。 由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。

在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的'事 。 后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。 他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前 。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时*吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。

中秋节节日别称

最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五 。 根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋” 。 [50]

中秋节有许多别称:古时有秋分夕月(拜月)的活动,故称“月夕”或“祭月节” 。 因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半” ; 因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节” ; 中秋节月亮*,象征团圆,因而又叫“团圆节” 。 中秋节月亮*,家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节” 。 在广府地区,中秋节俗称“月光诞” 。 仲秋时节各种瓜果成熟上市,因称“果子节” 。 侗族称为“南瓜节”,仫佬族称为“后生节”等 。

中秋节还被称为“端正月” 。 关于“团圆节”的记载最早见于明代文学作品 。 《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意 。 ”《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花 。…… 其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也 。 ”

中秋节在什么时候成为固定节日的

秋节习俗

1、赏月

我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神 。 到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月 。 设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是*不能少的 。

2、吃月饼

俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜” 。 月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品 。 后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征 。

中秋节的来历介绍

3、祭月

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼 。 切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样 。

4、燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋” 。

5、观潮

浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事 。 中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述 。 汉以后,中秋观潮之风更盛 。 明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载 。

6、走月

皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生 。 旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举:凡没生儿子的已婚妇女,要去游夫子庙,随后再跨过一座桥,相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩) 。

7、玩花灯

中秋玩花灯,多集中在南方 。 如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹 。

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