重阳节在几月几日（重阳节一般在几月份）

重阳节一般在几月份

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重阳节是我国的传统节日，所以按农历算，是在农历九月初九 。 “九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳” ； 因日与月皆逢九，故又称为“重九” 。

重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后 。 据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动 ； 古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式 。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今 。

重阳节由来

丰收祭天

重阳节的源头，可追溯到上古时期 。 相传重阳为元帝得道之辰 。 关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要 。 藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬 。 是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子 。 ”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动 。 这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式 。 同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的 。 拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容 。

祭祀“大火”（心宿二）

重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式 。 “大火”（心宿二）是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标 。 上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿” 。 在东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象（苍龙七宿） 。 春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方夜空中开始慢慢上升，*露出的是明亮的龙首—角宿 ； 夏天作物生长，苍龙七宿高悬于南方夜空 ； 而到了秋天，庄稼丰收，苍龙七宿也开始在西方落退 ； 冬天万物伏藏，苍龙七宿则隐藏于北方地平线以下 。 季秋时节，“大火”（心宿二）退隐，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在季秋“大火”退隐的时节，人们要举行相应的送行祭仪 。 随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火神的仪式逐步衰落 。 古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世江南部分地区的重阳祭灶（家居的火神）习俗中寻找到一些古俗遗痕 。

古人*通用干支，按十二地支顺序推算，正月建寅，第九个月为戌月，戌为火库，戌月火入库 。 戌在位西北方处《洛书》乾卦之内 。 季秋戌月“大火”（心宿二）随苍龙群星前面的几个星宿在西偏北方位隐退潜入于地面 。 《易经·乾卦》：用九，见群龙无首，吉 。 在传统文化中，季秋重阳，“大火”退隐，处在乾坤转变之中，乾德刚健，坤德柔和，二者兼备，乃吉象 。

重阳节在几月和几月之间

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